DANTE ALIGHIERI -700 de ani , Florența în secolul al XIV-lea - Partea a II-a

DANTE ALIGHIERI -700 de ani
 Partea a II-a
Florența în secolul al XIV-lea 
La Florența, mare republică a nordului Italiei, momentul constituțional cheie a venit în 1293 odată cu ordonanțele justiției. Deși modificate doi ani mai târziu, legile au păstrat un sistem în care suveranitatea se bazează în mod explicit asupra poporului, o clasă de elită extrasă din cele șapte mari bresle sau arti maggiori - adică judecătorii și notarii, Calimala (bancherii și comercianții internaționali de haine), schimbătorii de bani, negustorii de mătase, medicii și farmaciștii, negustorii de lână și negustorii de blănuri. Împreună cu figuri dominante din alte cinci bresle cu statut inferior (arti medie, sau bresle mijlocii, formate din măcelari, cizmari, fierari, pietrari și negustori de obiecte uzate), poporul se aduna la fiecare două luni pentru a alege șase preoți care au condus Florența ca magistrați supremi.  
 În spatele acestor forme statale, bărbații care conduceau efectiv erau membri ai popolo grasso („oameni grași”), compuși din bancheri și oameni de afaceri cu o mare bogăție, care mărturiseau loialitate față de partidul Guelf. Cu toate acestea, supraviețuirea guvernului breslelor a fost, în acești ani, adesea precară. Rivalitățile acerbe scindau adesea fracțiunea dominantă. Așadar, în 1302, Guelfii „negri”, în alianță cu papa Bonifaciu VIII, au reușit să-i alunge pe „albi”. Printre Guelfii albi din această perioadă se număra și Dante , care ocupase funcții publice. Condamnat să-și petreacă restul vieții în exil, a scris La commedia (c. 1308–21), numită mai târziu Divina Comedie , ale cărei pagini oferă mărturi elocvente asupra amărăciunii extreme a conflictului intern din acești ani . Mai mult, presiunile externe au forțat orașul să accepte domnia între anii 1313 și 1322 a regelui Robert de Napoli și apoi, din nou, între 1325 și 1328, a fiului lui Robert, Carol de Calabria. A fost o circumstanță norocoasă pentru soarta comunei: Robert fiind preocupat de propriul său regat pentru a stabili un control deplin și permanent, iar Carol a murit prematur.  Curs 3 – Arhitectura Renasterii in Italia | Curs de Arhitectura
 
Cu toate acestea, în ciuda dificultăților politice, Florența a atins apogeul prosperității sale în primele trei decenii ale secolului al XIV-lea. Populația sa a crescut la aproximativ 95.000 de oameni, iar un al treilea cerc de ziduri, construit între 1284 și 1333, închidea o zonă pe care orașul nu o va depăși până la mijlocul secolului al XIX-lea. În anii 1290, a început construcția noii catedrale (Duomo) Santa Maria del Fiore (cupola nu a fost finalizată până în 1436) și a cetății-reședință Palazzo Vecchio - ambele simboluri puternice ale comunei, la care s-a adăugat în curând celebra campanila lui Giotto.  Până la începutul anilor 1340, Florența a dominat în comerț și în sectorul bancar internațional. Dar ulterior , crize grave au lovit economia sa, combinate cu eșecul în război, au condus la un scurt experiment al regimului seniorial; în 1342, un protejat al regelui Robert, Walter de Brienne, ducele Atenei, a fost numit Signore pentru un an. Aproape imediat după aderare, Walter a schimbat această numire cu cea a unei dictaturi pe viață, cu puteri absolute. Dar încercarea sa de a se alia cu oamenii breslelor inferioare și a proletariatului lipsit de drepturi, combinată cu introducerea unui cult luxuriant al personalității, a adus în curând nemulțumire. O revoltă în anul următor a restabilit, într-o formă mai largă, controlul poporului "grasso".
madelin – Page 5
Conducerea acestei breslei a continuat până în 1378. În acel an, regimul a fost răsturnat nu de un Signore, ci de fracțiuni din clasa conducătoare, care au provocat remarcabila revoltă proletară "Ciompi". În industria pânzei de lână, care a dominat economia din Florența, lanaioli (producatorii de lână) au lucrat într-un sistemul externalizat: au angajat un număr mare de oameni (9.000, după unele calcule) care lucrau în propriile case cu instrumente furnizate de lanaioli și primeau salarii per bucată. În mare parte necalificați și semi-calificați, acești bărbați și femei nu aveau drepturi în cadrul breslei și, de fapt, au fost supuși unor controale dure din partea breslei. În Arte della lana (breasla hainelor de lână), un oficial „străin” era responsabil de administrare, disciplina și avea dreptul să bată și chiar să tortureze sau să decapiteze lucrătorii găsiți vinovați de acte de sabotaj sau furt. Angajații, care erau adesea datornici la angajatorii lor, subzistau precar de la o zi la alta, la mila ciclului comercial și a prețului variabil al pâinii. Cu ei, printre rândurile poporului minuto („oameni mici”), se aflau zilieri în construcții, precum și hamali, grădinari și negustori săraci și dependenți. Uneori, acești săraci ai Florenței, s-au revoltat când pâinea lipsea, dar erau neputincioși să se organizeze eficient împotriva breslelor și guvernelor - ambele putând impune sancțiuni extreme oricui sfida autoritatea.
De fapt, săracii s-au revoltat doar la îndemnul membrilor clasei conducătoare. Așa s-a întâmplat și cu Revolta Ciompi din 1378. În iunie a acelui an, Salvestro de ’Medici, în încercarea de a-și păstra puterea în guvern, a stârnit ordinele inferioare de a ataca casele dușmanilor săi patricieni. Acțiunea, care a venit într-un moment în care un număr mare de foști soldați erau angajați în industria pânzei, mulți dintre ei ca ciompi (torcatorii de lână), a provocat o conștiință politică acută în rândul săracilor. În strigătul lor pentru schimbare, muncitorilor li s-au alăturat mici maeștri frustrați de excluderea lor din breasla lânii, de către meșteri pricepuți sau de mici negustori. Așteptarea schimbării și nemulțumirea se hrănesc reciproc. În a treia săptămână a lunii iulie, noi focare de violență, au adus o schimbare spectaculoasă: numirea unui comitet de conducere (balìa) compus din câțiva patricieni, un număr predominant de mici maeștri și 32 de reprezentanți ai ciompi-lor. Michele di Lando, maistru într-o fabrică de țesături, a fost numit în balìa „purtător de etalon al justiției”. În perioada de șase săptămâni de guvernare, oamenii din balìa au căutat să răspundă cerințelor insurgenților. Balìa a aprobat formarea breslelor pentru torcatorii de lână și alți muncitori care să le acorde statutul membrilor lor, a stabilit o impozitare mai echitabilă între bogați și săraci și a declarat un moratoriu asupra datoriilor. Deși, supărați pe ritmul lent al schimbării, săracii au rămas linistiti. Pe 27 august, o vastă mulțime s-a adunat și a trecut la alegerea a „Opt Sfinți ai Poporului lui Dumnezeu”. Apoi au mărșăluit către Palazzo Vecchio cu o petiție ca cei Opt Sfinți să aibă dreptul de veto sau de a aproba legislația. Dar, toți aliații temporari ai săracilor erau contra spiritul revoltei. Bogații au rezistat, l-au mituit pe Michele di Lando, au chemat milițiile breslei și i-au alungat pe protestatari. Normalitatea a fost restabilită în câteva zile. Noile bresle au fost desființate, iar săracii s-au întors la neputința, soarta care le-a fost data, în toată Italia. Malnutriția a stins rebeliunea, conducerea defectivă și orizonturile limitate ale vieții lor au făcut ca orice ideal de îmbunătățire să fie de scurtă durată. Efectul principal al revoltei a fost să introducă în vârful societății un regim mai îngust și mai oligarhic decât cel care guvernase în ultimii 30 de ani.
File:Monument to Dante (1865) by Enrico Pazzi in Florence (27885249570).jpg
 AG - Saga Publishing

Vizualizări: 58

Adaugă un comentariu

Pentru a putea adăuga comentarii trebuie să fii membru în reţeaua literară !

Alătură-te reţelei reţeaua literară

Comentariu publicat de Alexandru Boris Cosciug pe Februarie 3, 2021 la 11:56pm

Vedeti comentariul meu la partea IV a acestui articol:

http://reteaualiterara.ning.com/profiles/blogs/partea-a-iv-a-infern...

Insignă

Se încarcă...

Fişiere video

  • Adăugare fişiere video
  • Vizualizează Tot

Statistici

Top Poetry Sites

© 2021   Created by Gelu Vlaşin.   Oferit de

Embleme  |  Raportare eroare  |  Termeni de utilizare a serviciilor