In a note published 14 years ago in the daily Cotidianul www.cotidianul.ro I was pointing out the emergence on the Romanian literary scene of a group of young writers. They didn’t have published any volume at the time but they have a certain “grievism” calling and real perspectives to distinguish themselves. Many of those writers rose to my expectations and were noticed for spectacular debuts, nominated for and even winning awards of the Union of the Romanian Writers. Their poems can be found on line at Respiro – www.revistarespiro.com , Liternet - www.liternet.ro , Agora Online - www.aol.ro, Revista de Marti – www.marti.ro, Asalt - www.asalt.seanet.ro , Equivalence – www.vlab.pub.ro/equivalences , Noesis – www.noesis.ro . Also, a discussion about this subject was hosted by the list nadir http://groups.yahoo.com/group/nadir_latent. The “internaut” phenomenon grew to incredible dimensions and some of the young writers became wider known than their masters. There are several such ideas and the ones engaging into a site or web page adventure are more and more. There are Romanian literary sites with thousands of visitors although they just started. Publishing on line is easier first from financial point of view but also one cannot ignore the advantages related to the possibilities of spreading and promoting such a publication. Going back to the concept of grievism and its forms of expression let me mention next some of its founding principles. 

If one wants to quote Harold Bloom one probably has to start from the linear description of the limit of the western canon, striping those lines where the interpretative duplicity of the esthetic symbol is suggested. But I will not do such a thing, once because the method of analysing the literary text basically represents, according to Allain Vaillant, only a trivial syntagmatic axiom and second because the limit of the western esthetic canon is already overstepped. As Alexandre Leupin predicted in his paper La fin du siecle (Art Press, November 1999), the age of sexism began to fade and the puerile attempts to restore it were and will be futile. Today people are not impressed anymore by the use of a literary language whose level is lowered in order to attract more readers. The potential reader of today is affected by the intercepting of a reality of obvious epistemological characteristics where he can find possible points of congruence which can motivate him to act and/or to get involved. It is normal to see very interesting things in the culture’s world, being part of such a dynamic society in which the informational systems broke every single communication barrier. There are zillions of internet sites and literary or art web pages. In every moment you are connected to the latest information and you can communicate with everyone on the planet.

Not even Michael Moorcock, the sci-fi visionary, would have suspected some years ago what is jsut happening in this area of interest. Minimalism, runism, biographism, nonmetrism, post textualism, and especially grievism are cultural ideas trying to decipher and somehow deconstruct the fundamentals of the western canon. Grievism is a literary trend originating in new wave and it is characterized by a thematically approach of a reality based on the suppressing of the concept of individuality and incarcerating it in a destructive and restrictive global system.[multiple connections with the French grievity and the American neo-realism.] Relieved of the nebulosity of some premonitory fiction, the grievism succeeds to distinguish itself by his force of resisting at the value level in a system with two major options: 
a) elitism – and the migration of the literary text in a micro-universe of eclectic type; 
b) mercantilism – and the option of the reader for texts whit no literary value.
The formalist theory of poetical language proves the evasion of the poetical function going beyond the field of poetry, including every discourse, every text in prose or verse, received as a literary message, proving that the literature can be discovered everywhere, in every kind of text. It is clear that nobody can play the role of monitoring the value of everything that is going on, on this immense artistic territory.

Nevertheless... The poetry, in the grievism setting, is not an essence, is not a matrix localized in some area of the poem but the dispersion of the white spaces spread all over its surface, including some elements of the minimal, which are compatibles with every human experience and depending on the existence of some contexts enhanced by the experimental component poetically controlled by an author. [ Daniel Mosoiu – Poeme din mers, Ed. Timpul, 1999 ; Mihai Gotiu – Povestea unuí poem discursiv – Ed. Paralela 45, 2000; George Vasilievici – gabi 78, Ed. Vinea,2001; Elena Vladareanu – Pagini, Ed. Timpul 2002 ]. 

The latent significations explored in the words should not just make the poetical receiving more positive using potential metaphorical formulations. The grievism proposes the minimal concept of addressing a difficult/dynamic/painful reality which is subduing the individual by absorption. This critic of the form is appreciating the form by reference to the impediments surpassed form the inform, thus by referring to real non esthetical elements transformed in materials of the esthetic imagination. . [ Constantin Virgil Banescu – Cainele, femeia si ocheada – Ed. Timpul, 2000; Adi Urmanov – Carnurile cannonice – Ed. Pontica, 2001; Razvan Tupa – Fetis, Ed. Semne, 2001; Andrei Peniuc – Un animal mic, Ed. Pontica 2002 ].

The grievism has the intention of surpassing the sphere of the traditional lyric and of including in the idea of metaphor all the completed transfers of terms and visionary structures, proving then that the element of denying the traditionalism is an argument in the favor of an ad litteram belief in the mythic capacity of the poetic language of containing its own significance. [Mihai Ignat – Klein spuse – regim de samizdat, 2001 ; Mircea Tuglea – mircea tuglea, Ed. Pontica, 2001; Adela Greceanu – Domnisoara Cvasi, Ed. Vinea 2001; Mugur Grosu – Haltera cu zurgalai, Ed. Pontica, 2001; Iulian Tanase – Iubitafizica, Ed. Vinea,2002;]



[translated from romanian by Gabriel Prajitura]

Vizualizări: 233

Adaugă un comentariu

Pentru a putea adăuga comentarii trebuie să fii membru în reţeaua literară / la red literaria !

Alătură-te reţelei reţeaua literară / la red literaria

Comentariu publicat de Alexandru Boris Cosciug pe Ianuarie 7, 2015 la 10:03pm

Grievismul este un curent literar cu origini în noul val și se caracterizează printr-o abordare tematică a realității bazată pe suprimarea conceptului de individualitate și încarcerare într-un sistem global distructiv și restrictiv.” (traducere Popescu Carmen Georgeta)

 

Dacă informaţia sau cuvântul transmis prin câmpuri magnetice invizibile ochiului uman a avut un efect lent de-a lungul evoluţiei asupra tuturor speciilor, suportul magnetic văzut al internetului introduce o doză necontrolată a reacţiei inverse, pozitivă sau negativă, prin participarea masivă, rapidă şi activă a omului în evoluţia informaţiilor şi nu numai.

Occidentul nu s-a aşteptat ca Răsăritul, ţinut sub control de regimurile totalitare, să fie dominat, la eliberare, atât de puternic de instinctul animalic de acumulare fără limite, fapt ce a grăbit şi reacţia inversă a informaţiilor în rândul celor lipsiţi de bunuri, ce va avea un efect necontrolat în mediul social.

Dacă privim în istoria literaturii, putem observa că marii scriitori ce au semnalat inechitatea socială au provenit şi din mediile bogate dar şi din mediile sărace, însă sistemul de transmitere a informaţiilor era precar, cu deosebire în rândul persoanelor sărace.

În cartea sa “Multispace & Multistructure. Neutrosophic Transdisciplinarity”, apărută în 2010, Florentin Smarandache – profesor de matematică la Universitatea New Mexico, USA – printr-o abordare statistică a realității remarca, în capitolul 11 - “Global Totaliarism and the Crises of Neo-Lib Movement”, faptul că grievismul est-european (având origini în atitudinea artistică a americanului Benjamin Laub) este o manifestare literară a tinerei generaţii contra normelor impuse de cei cu bani în favoarea celor cu bani, manifestare prezentă în special pe internet, dar nu uită să menţioneze şi interesul major al celor ce conduc lumea spre o manipulare forţată a oamenilor săraci într-o direcţie de încorsetare a drepturilor omului prin manipularea informaţiilor.

Este sau va rămâne internetul liber şi imposibil de controlat?

Recent, pe site-ul The Scientist a apărut un articol ce menţionează “armonia stupului”, probabil sau, mai bine zis, sigur cu intenţia de a o copia în societatea umană, prin manipularea genetică a omului modificat genetic (vedeţi eliminarea mitocondriilor paternale, spermatozoidul artificial şi transplantul mitocondriilor maternale la fertilizările artificiale).

http://www.the-scientist.com//?articles.view/articleNo/41704/title/...

 

Practic, dacă te-ai născut sărac nu mai ai nicio şansă să evoluezi ci doar să reacţionezi informaţional, pe internet. În ceea ce priveşte premiile acordate de diversele organizaţii din domeniile artistice sau ştiinţifice, opinia mea este că aceste premii sunt acordate astfel încât să favorizeze lucrările ce consolidează încorsetarea omului.

Două exemple în acest sens sunt premiile Nobel acordate în 2010 pentru literatură şi medicină:

- literatură - scriitorul peruan Mario Vargas Llosa a fost recompensat pentru "cartografierea structurilor puterii, pentru descrierile sale pătrunzătoare care vorbesc despre rezistenţa individului, revolta şi eşecul său";

- medicină - Britanicul Robert Edwards a fost recompensat pentru "dezvoltarea tratamentului de fertilizare umană in vitro, care a condus la apariţia unui tratament împotriva sterilităţii ce afectează un procent foarte mare de populaţie şi peste 10% din totalul cuplurilor pe plan mondial." (conform statisticilor medicale, copiii făcuţi în vitro sunt infertili 100%, sunt autişti şi au probleme cardiace şi imunologice de patru ori mai mari decât cei născuţi natural; recent s-a descoperit că şoarecii făcuţi în vitro sunt diferiţi de cei născuţi natural…).

http://www.the-scientist.com/?articles.view/articleNo/41688/title/F...

Fertility Treatment Fallout

Mouse offspring conceived by in vitro fertilization are metabolically different from naturally conceived mice.

By Jyoti Madhusoodanan | January 1, 2015

The big question, says Rinaudo, is “to discover if what happens in animals is true in human children.”

…………..

Eu am adus argumente concrete că diferenţele sunt generate de moştenirea ADN-ului mitocondrial paternal, dar să lăsăm creaturile să evolueze în direcţia vizionară a lui … Dumnezeu.

Dacă privim tot în premiile Nobel din 2010, la Nobelul pentru pace era nominalizat şi INTERNETUL, dar internetul a reacţionat pozitiv în favoarea chinezului Liu Xiaobo.

Dacă „la început a fost cuvântul”, putem trage acum concluzia că la sfârşit va fi informaţia ce va asigura prin managementul statistic şi vizionar al informaţiilor consensul omenirii către direcţia potrivită, indiferent de constrângerile de moment impuse de om omului.

Comentariu publicat de Popescu Carmen Georgeta pe Ianuarie 6, 2015 la 12:47pm

Traduceri pentru grievous: ( adjectiv )

dureros

painful, aching, distressing, afflicting, sorrowful, grievous

cumplit

terrible, cruel, fierce, dreadful, ferocious, grievous

amarnic

bitter, grievous, dreadful, terrible

nenorocit

miserable, wretched, unhappy, hapless, measly, grievous

greu

hard, difficult, heavy, tough, strenuous, grievous

regretabil

unfortunate, regrettable, deplorable, unhappy, wretched, grievous

Comentariu publicat de Popescu Carmen Georgeta pe Ianuarie 6, 2015 la 12:42pm

Mi s-a părut un text extrem de interesant, de aceea mi-am permis postarea traducerii sale în limba română.

Într-o notă publicată în urmă cu 14 ani în ziarul Cotidianul ( www.cotidianul.ro) am subliniat apariția pe scena literară românească a unui grup de scriitori tineri. Ei nu au publicat nici un volum la acel moment, dar aveau o anumită chemare către grievism și perspective reale de a se distinge. Mulți dintre acești scriitori s-au ridicat la nivelul asteptarilor mele și au fost remarcați pentru debuturi spectaculoase, nominalizări pentru premii si au fost chiar și caștigători ai premiilor Uniunii Scriitorilor din Romania. Poezii lor pot fi găsite pe site-uri precum Respiro www.revistarespiro.com , Liternet - www.liternet.ro , Agora Online - www.aol.ro , Revista de Marti - www.marti.ro , Asalt - www.asalt.seanet.ro , Echivalența - www.vlab.pub.ro/equivalences , Noesis - www.noesis.ro . De asemenea, o discuție despre acest subiect a fost găzduită și de nadir http://groups.yahoo.com/group/nadir_latent . Fenomenul Internet a crescut la dimensiuni incredibile, iar unii dintre tinerii scriitori au devenit mai cunoscuți decât maeștri lor. Există mai multe astfel de idei și cei care se angajează într-o aventură pe pagini de web site-ului sunt din ce în ce mai mulți. Există site-uri literare românești cu mii de vizitatori, deși sunt abia la început. Publicarea on line este mai ușoară, în primul rând din punct de vedere financiar, dar, de asemenea, nu se pot ignora avantajele legate de posibilitățile de răspândire și promovare a unei astfel de publicări. Revenind la conceptul de grievism și formele sale de exprimare, permiteți-mi să menționez unele dintre principiile sale fondatoare.

Dacă cineva vrea să-l citeze pe Harold Bloom , probabil trebuie să pornească de la descrierea liniară a limitei regulilor occidentului, distrugând acele linii unde se sugerează duplicitatea interpretativă a simbolului estetic. Dar nu voi face un astfel de lucru, odată pentru că metoda de analiză a textului literar reprezintă, practic, în conformitate cu Allain Vaillant, doar o axiomă sintagmatică banală și în al doilea rând pentru că limita esteticului în canonul occidental este deja depășită. Așa cum a prezis Alexandre Leupin în lucrarea sa La fin du siecle (Art Press, noiembrie 1999), epoca sexismului ( a discriminării sexuale, a șovinismului ) a început să se estompeze și încercările puerile pentru a o restabili au fost si vor fi zadarnice. Astăzi oamenii nu mai sunt impresionați de utilizarea unui limbaj literar al cărui nivel este scăzut, în scopul de a atrage mai mulți cititori. Potențialul cititor de astăzi este afectată de interceptarea unei realități ale caracteristicilor epistemologice evidente unde poate găsi posibile puncte de congruență care îl pot motiva să acționeze și / sau să se implice. Este normal să vezi lucruri foarte interesante în lumea culturală, fiind parte a unei astfel de societăți dinamice în care sistemele informatice rupt orice barieră în calea comunicării. Există milioane de site-uri și pagini web literare sau artistice. În fiecare clipă sunteți conectat la cele mai recente informații și puteți comunica cu oricine de pe planetă.

Nici măcar Michael Moorcock, vizionarul sci-fi, nu ar fi suspectat în urmă cu câțiva ani ceea ce tocmai se întâmplă în acest domeniu de interes. Minimalism, runism, biografism, nonmetrism, post textualismul, și în special grievismul sunt idei culturale încercând să descifreze și într-un fel să demonteze fundamentele canonului occidental. Grievismul este un curent literar cu origini în noul val și se caracterizează printr-o abordare tematică a realității bazată pe suprimarea conceptului de individualitate și încarcerare într-un sistem global distructiv și restrictiv. [Mai multe conexiuni cu grievity francez și american . neo-realism] Ușurat de nebulozitatea unei ficțiuni premonitorii, grievismul reușește să se distingă prin forța sa de a-și păstra nivelul valoric într-un sistem cu două opțiuni majore:
a) elitismul - și migrarea textului literar într-un micro-univers de tip eclectic;
b) mercantilismul - și opțiunea cititorului pentru texte fără pic de valoare literară.
Teoria formalistă a limbajului poetic dovedește o eschivare, o evitare a funcției poetice dincolo de domeniul poeziei, incluzând fiecare discurs, fiecare text în proză sau versuri, primit ca un mesaj literar, dovedind că literatura de specialitate poate fi descoperită peste tot, în orice fel de text. Este clar că nimeni nu poate juca rolul de a monitoriza valoarea a tot ceea ce se întâmplă, pe acest teritoriu artistic imens.

Cu toate acestea ... Poezia, încadrată în grievism, nu este o esență, nu este o matrice localizată în unele zone anume ale poemului, ci dispersia spațiilor albe răspândite pe toată suprafața sa, inclusiv unele elemente ale minimalului, care sunt compatibile cu fiecare experiență umană și în funcție de existența unor contexte sporite de componenta experimentală controlată poetic de un autor. [Daniel Mosoiu - Poeme din mers, Ed. Timpul, 1999; Mihai Goțiu - Povestea unui poem discursiv Ed. Paralela 45, 2000; George Vasilievici - gabi 78, Ed. Vinea, 2001; Elena Vladareanu - Pagini, Ed. Timpul 2002].

Semnificațiile latente explorate în cuvinte nu ar trebui să facă doar receptarea poetică mai pozitivă, folosind potențiale formulări metaforice. Grievismul propune conceptul minimal de abordare a unei realități dinamice, grele, dureroase, care să subordoneze individul prin absorbție. Această critică a formei apreciază forma în funcție de impedimentele depășite ale formei, astfel făcând trimitere la elementele non estetice reale transformate în materiale ale imaginație estetice. [Constantin Virgil Banescu - Cainele, Femeia si ocheada - Ed. Timpul, 2000; Adi Urmanov - Cărnurile Cannonice Ed. Pontica, 2001; Răzvan Tupa- Fetis, Ed. Semne, 2001; Andrei Peniuc - Un mic animal, Ed. Pontica 2002].

Grievismul are intenția de a depăși sfera versurile tradiționale și de a include în ideea de metaforă toate transferurile de termeni și structuri vizionare, dovedind astfel că elementul de a nega tradiționalismul este un argument în favoarea unei credințe în capacitatea mitică a limbajului poetic de a conține propria sa semnificație. [Mihai Ignat - Klein spuse regim de samizdat, 2001; Mircea Tuglea - mircea tuglea, Ed. Pontica, 2001; Adela Greceanu - Domnisoara cvasi, Ed. Vinea 2001; Mugur Grosu - Haltera cu zurgălai, Ed. Pontica, 2001; Iulian Tanase - Iubitafizica, Ed. Vinea, 2002;]

Insignă

Se încarcă...

Fişiere video

  • Adăugare fişiere video
  • Vizualizează Tot

Statistici

Top Poetry Sites

© 2020   Created by Gelu Vlaşin.   Oferit de

Embleme  |  Raportare eroare  |  Termeni de utilizare a serviciilor